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　　紫砂藝術(shù)自明中期至今，不過短短的五百多年歷史，比起陶瓷其它種類，存在很大的差距。但是自紫砂藝術(shù)形成之日起，就以其獨有的面貌成為其它陶瓷種類所不能比擬的，最為突出的，并從工藝品升華為藝術(shù)品的唯一陶瓷藝術(shù)品種。紫砂的品種與形制，變化與創(chuàng)造，之多之廣之豐富，無法完整統(tǒng)計。不同的流源與風格，之多之廣之豐富，無法完整統(tǒng)計。不同的流源與風格，各種色彩的變異，都屬于世界陶瓷之首位。宜興的地域變化，民風民俗，民族特點，傳統(tǒng)文化，都反映在紫砂藝術(shù)之中，亦回然不同于其它陶瓷。

　　從明武宗正德年間以來紫砂開始制成壺，名家輩出，500年間不斷有精品傳世。據(jù)說紫砂壺的創(chuàng)始人是中國明朝的供春。因為有了藝術(shù)性和實用性的完美結(jié)合，紫砂壺才這樣珍貴，令人回味無窮。那么宜興紫砂名壺有哪些呢？

　　樹癭就是樹瘤。這種壺的造型模仿樹癭，壺面凹凸不平，有樹皮模樣刻紋。整把壺呈暗栗色，是明代制壺大家供春創(chuàng)制的一種壺式。

　　據(jù)紫砂壺史記載，供春在明代正德年間只是一名書僮，后向江蘇宜興金沙寺一名和尚學習制壺技術(shù)。供春壺價值極高，有“供春之壺，勝于金玉”的贊語。樹癭壺是供春最出名紫砂壺造型，傳世極少。現(xiàn)藏中國歷史博物館的樹癭壺，部分專家認為是供春手制，是現(xiàn)在能看到最早的紫砂茶壺實物。不過唐先生收藏的這把樹癭壺為民國仿品。

　　清末紫砂名家邵二泉(約1803-1860年)，擅長鐫壺銘。這把壺型質(zhì)古樸，壺為土黃色，周身竹造型，而一蝙蝠翩然而至，應(yīng)和古人“祝福”意愿。壺腹一側(cè)，陰刻行書：“天朗氣清，惠風和暢”，這句詩源于王羲之《蘭亭集序》，署名“二泉”。壺底有“唐冰”款，可能是制壺人，但其人已無法考證。

　　冰心道人壺

　　這是一把清末民初年間的紫砂壺。壺體顏色似瓷器中的茶葉末釉，壺身正面是一個凹進去的龕，內(nèi)坐一人，龕外壁裝飾有桃樹、桃花、桃葉。壺身另外三側(cè)為雕刻的云紋。壺底款為“冰心道人”。“冰心道人”為清末民初年間紫砂大師程壽珍（1858-1939年）的號。程壽珍制作的紫沙壺曾在1915年和1932年，分別獲得巴拿馬國際賽會和芝加哥博覽會的頭等獎和優(yōu)秀獎。

　　覆斗式壺

　　宜興窯玉麟款紫砂覆斗式壺，清末，高7.5cm，口徑5.7×5.7cm，底徑9.8×9.8cm。

　　壺呈上小下大覆斗式，平底四方委角形。壺身鐫刻篆書“子孫宜”三字。底鈐篆書“玉麟”印章款。姜黃色砂泥，滋潤細膩。

　　此壺造型方中有圓，給人以剛中帶柔的感覺。

　　“玉麟”指黃玉麟（1842—1913年），清道光、咸豐年間的制壺名家，善制掇球、供春、魚化龍壺諸式，所制砂壺精巧而不失古意。

　　宜興的紫砂器以泥質(zhì)細膩、呈色豐富、形質(zhì)新穎和紋飾多樣而形成特色。藝人們對選料煉泥特別重視，所用陶土一般要經(jīng)過窖藏、淘洗等工序。成品顏色呈現(xiàn)朱砂、暗肝、雪莉、松花、豆青、輕赭、淡黑、古銅等色調(diào)。造型能根據(jù)自然界中的鳥獸瓜果的形象進行塑作，并施以豐富多樣的紋飾加以美化。